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有句老话是这么说的:“宁背一座金山到寺院 不从寺

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中午时分,他再次打开袋子想把剩下的奶饼子吃了的时候,他再次惊住了,原来,被他咬过的奶饼子竟恢复如初,完好无损,仿佛他早上没吃过一样。到了晚上,又是如此!无论他吃多少,奶饼子都会自动增长复原。修行人就靠这个奶饼子,坚持到了第二年夏天,他后来把奶饼子带回了寺院(这座寺院,就是笔者这次为做甘露丸而所住17天的玛尼干戈山上的药师寺,佛爷的上师索朗仁青大师就曾在这个寺院闭过多年关,后来大师将这块神饼掰了一块做为甘露母丸的原料之一,直到现在,这块饼子都在这座药师寺里珍藏着。佛爷这次又把含有这块神奇奶饼子原料做成的甘露母丸所滋生的子丸,作为了这次玉隆拉加寺为大家所制作《长寿成就丸》和《观音玛尼丸》的制作原料之一,你们说神不神奇呢!),但奶饼子总是会复原如初。

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有句老话是这么说的:“宁背一座金山到寺院,不从寺院带走一棵草”,说的就是寺院里的一切都是十方信众供养的,属于佛菩萨净土的显现,未经允许,私自带走一砖一瓦,一草一木,皆是有很大过失的。我们平时念诵的《三十五佛忏悔文》即有“塔财,僧财,十方僧财,若自取,若教他取,见取随喜。”之过失,并有“业障所障,我等有情应堕地狱,堕畜生趣,堕鬼趣,生边地,生蔑戾车,生长寿天,诸根不具,偏执邪见,值佛出世不喜”等诸果报。信佛的弟子,首先应明白的是因果规律。万缘皆因,万业为果,因果的细分,只有佛才能明晓,“菩萨畏因,凡夫畏果”,因果相连,分毫不爽。所以寺院的戒律那么具细无遗,也就在保护戒体不犯一丝过失。何况,在这庄严的佛台前,我们供灯,供水,都小心翼翼,一丝不苟,要戴口罩,尽力做到如理如法,表的是虔诚心,恭尊龙手机网页版敬心。在庄严佛陀的法眼下,任何的些微过失,都是比在家在红尘中的过失果报更大,岂不令人慎之又慎?再说,佛台前有两个监控探头,时时录像,任何行为,电眼都记录得清清楚楚(其实,上师和佛菩萨也是清清楚楚的)。

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